La costumista del film “Barbie” Jacqueline Durran collabora con ThredUp per un’esperienza di shopping esclusiva
“Con i cicli di trend e core che si muovono più velocemente ogni anno, è diventata una seconda natura per i consumatori rivolgersi al fast fashion per piacere in questo momento. Spero che il nostro Barbiecore Dream Shop ispiri i fan di tutto il mondo e li inviti a lasciarsi coinvolgere dall’ultima tendenza senza perdere il divertimento”, ha affermato Erin Wallace, vicepresidente del marketing di ThredUp. Tuttavia, sebbene questa tendenza si stia affermando con forza, quando tutti si precipitano, il mondo rosa cambierà inevitabilmente da “utopia” a “campo di rievocazione”. “”. Si può vedere chiaramente che la maggior parte del co-branding del marchio cambia semplicemente la confezione in rosa, il che porta a un certo grado di risposta poco brillante al co-branding tra il marchio e Barbie, e persino all’effetto di omogeneizzazione della supremazia rosa sul mercato. l’estetica del pubblico. La moda affonda giorno dopo giorno, dal passato all’OOTD quotidiano di oggi, l’estetica del pubblico risuona e si aggiorna attraverso la condivisione sui social. Si può dire che lo sguardo dei “leader” della moda è scomparso su un unico livello, e i confini tra “vedere” ed “essere visti” si sono progressivamente sfumati, rendendo difficile per le persone distinguere se sono “alla moda” o “alla moda”. essere alla moda.” In questa società è più facile manipolare la moda. “Mattel e Warner hanno creato un buzz irresistibile”, ha detto l’analista dei media Paul Dergarabedian in un’intervista. Lo stile Barbiecore ha gradualmente sostituito il predominio dello stile old money e riecheggia la rinascita delle tendenze retrò negli ultimi anni. Tuttavia, sulla base dell’attacco e dell’invasione della “tempesta rosa” onnipervasiva, è nato silenziosamente un nuovo tipo di “modello di riproduzione”. In questo modello, il comportamento di interazione della moda tra gli individui diventa una catena invisibile l’uno sull’altro, causando privato L’estetica viene influenzata e anche il presidente e direttore operativo della Mattel Richard Dickson ha affermato che Barbie è all’inizio di un altro capitolo nello sviluppo del marchio, da bambola a marchio in franchising. L’immagine di Barbie è inserita nella discussione del contesto moderno un rappresentante della femminilità, come una moda icona, ha risvegliato ancora una volta l’autoconsapevolezza delle donne e l’ha liberata attraverso l’abbigliamento e altre forme. Quest’estate, la tendenza della dopamina è diventata popolare ed è entrata in risonanza con le preferenze estetiche di Barbie, e questo film è diventato un raccolto al momento del “momento giusto,”. il posto giusto e le persone giuste” L’esportazione esplicita della “Pink Tax” è passata dalla vendita di giocattoli alla vendita di proprietà intellettuale e poi alla vendita di cultura. Dal punto di vista commerciale, Barbie ha sicuramente successo. Da un punto di vista culturale, il pregiudizio della coscienza della cultura femminile che rappresenta è sinonimo di anti-patriarcato, anti-etichettatura, anti-stereotipi e anti-perfezionismo. Se la moda non ha fondamenta, è solo un involucro. Quando la moda ha una connotazione spirituale, allora i marchi che collaborano con Barbie avranno la proiezione culturale lungimirante che dovrebbero e presenteranno il consenso culturale del pubblico in una forma concreta, in modo che il pubblico può volentieri “essere alla moda” Il sociologo americano Randall Collins ha proposto il concetto di “catena rituale di interazione”. Sotto questa “tempesta rosa”, l’attenzione reciproca e la connessione emotiva tra gli individui consentono loro di comunicare e interagire attraverso “simboli rosa”, e questo senso del rituale può consentire agli individui di acquisire un certo senso di identità, formando un ciclo di feedback Per rafforzare questo simbolo tra i gruppi di fan di “Barbie”, gli elementi rosa sono diventati una parte essenziale dei loro outfit. Tuttavia, ciò che bisogna fare attenzione è che, nel perseguimento di elementi eccessivi, questo “rituale interattivo” può causare “pressione estetica” e persino portare alla “sfocatura estetica” della futurista Geraldine Wharry Zeng ha detto: “La ‘follia’ per ‘Pink Storm’ di Barbie è anche un sintomo di una perdita di originalità personale e di una crescente insicurezza? Nel corso della sua viralità, ha perso il suo significato, riflettendo tristemente l’impatto dei social media su pressione, soprattutto sulle giovani donne, affinché si conformino a una certa tendenza o si vedano in un certo modo”, ha aggiunto. “Le tendenze principali non sono l’emblema di una fiorente ‘sottocultura’, ma piuttosto di una lista della spesa.”
È vero che nell’era pre-internet avevamo vere “sottoculture” e veri sé. Nell’era della pandemia perseguiamo il risveglio della coscienza personale o il carnevale rosa inconscio?
Secondo quanto riferito, Barbie dovrebbe incassare oltre 93 milioni di dollari nel suo fine settimana di apertura, una cifra rispettabile rispetto alla stima iniziale di 55 milioni di dollari. Tuttavia, “Barbie” rappresenta meno del 3% del programma dei giorni di apertura nazionali, e il botteghino continentale probabilmente sarà lento Ricard Dickson, presidente e direttore operativo di Mattel, ha recentemente affermato: “Già nel 2014 e nel 2015. , siamo caduti in Ora è il momento di riflettere sul motivo per cui Barbie ha perso la sua rilevanza “I consumatori di oggi possono ancora entrare in risonanza con i valori o l’aspetto di Barbie?”
L’immagine di Barbie è simile all’estetica di Bai Youshou. In precedenza, le persone accusavano Barbie di essere controversa a causa della sua deformità estetica, credendo che questa immagine squisita avrebbe fatto sentire le ragazze inferiori. Nel contesto dell’IP originale cinese, che si tratti di romanzi online o di film popolari e serie televisive, la maggior parte dei quali sono sviluppati con protagonisti uomini, la risonanza dei personaggi femminili come protagonisti è ancora più assente. Nel 2017, la designer cinese di fascia alta Guo Pei ha collaborato con Barbie per progettare due bambole di Capodanno con forti elementi tradizionali cinesi, vale a dire la “Bambola elegante in stile nazionale” e la “Bambola del drago di buon auspicio e della bambola del drago di buon auspicio” per mettere in risalto l’indipendenza delle donne contemporanee e l’individualità del prodotto non sono riusciti a convincere i consumatori cinesi a pagare per questo prodotto. Esistono opinioni diverse su “strano” e “carino”. Anche se gli elementi cinesi sono sovrapposti, è difficile “decontestualizzarlo” completamente. L’enfasi sui colori orientali e sull’artigianato immateriale del patrimonio culturale costituisce solo una linea di difesa della moda e non può compensare completamente lo “sconto culturale” in diversi contesti. Se riusciamo a raggiungere la vera integrazione, non abbiamo bisogno di separarci da Barbie, e non abbiamo bisogno di diventare Barbie in questo momento specifico. Il rosa è il colore di sfondo, del passato e del futuro, e può essere qualsiasi colore Nell’era della capitalizzazione della moda, il marketing estetico di Barbie ha un successo commerciale, ma a parte l’assimilazione degli algoritmi, come ottenere la vera libertà e liberazione estetica? Gli outfit di Barbie non dovrebbero rimanere solo nella fase del codice di abbigliamento, e nel mondo del business della moda, Barbie, che ha lasciato il segno nei tempi, non dovrebbe fermarsi a superficiali collaborazioni transfrontaliere. WWD
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